史威登堡神学著作
363.但为了使目前关于信仰的观点，即：主、仁爱和信仰，就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体，如果它们分开，各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡，可以被视为真理并得到承认，有必要按以下顺序来考虑：
(1)主以其一切神性之爱、一切神性智慧，因而以其一切神性生命流入每个人。
(2)因此，祂以信仰和仁爱的全部本质流入每个人。
(3)但人照着他的形式接受它们。
(4)然而，将主、仁爱和信仰分离的人不是一种接受它们的形式，而是一种摧毁它们的形式。
34.当教会走到尽头时，天堂与地狱之间的平衡就开始消亡，这一点从以下事实明显看出来：天堂和地狱皆来自人类，如前所示(14-22节)；当只有极少数人进入天堂，许多人进入地狱时，一方的邪恶就会超过另一方的良善，因为邪恶随着地狱的增长而增长，人的一切邪恶皆来自地狱，一切良善皆来自天堂。由于随着教会走到尽头，邪恶超过良善，所以这时主审判所有人，恶人与善人分开，一切都回归秩序；一个新天堂被建立，地上的一个新教会也被建立，平衡由此得以恢复。这就是我们所说的最后审判；对此，下文会有详细描述(45-52节)。
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