史威登堡神学著作
363. 不过,为了使关于信的这一条(即主、仁、信合为一体,正如人的生命、意愿、理解力合为一体;若它们分开,各自会象珍珠化为粉末一样消失)能被视为真理并得到承认,有必要按下列次序予以讨论: ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智,因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过,人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而,将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式,确切地说,是摧毁它们的形式。
SS111.由于没有圣言,就没有对主的认识,因而没有拯救,所以当圣言在犹太民族当中被完全歪曲和玷污,因而几乎无效,甚至化为乌有时,主乐意从天而降,来到世间,应验圣言,由此使它重新完整并复原,再度将光明赋予地上的居民,正如主所说的:
那坐在黑暗里的百姓,看见了大光;有光向那些坐在死荫之地的人出现。(马太福音4:16; 以赛亚书9:2)
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