史威登堡神学著作

真实的基督教 #357

357.⑵人能自己获

357.⑵人能自己获取仁。这与信一样。圣言除了教导信与仁这救恩的两要素外,还会教导别的吗?我们读到:
你要尽心尽性爱主,且爱邻如己。(马太福音22:37-39)
耶稣说,我赐给你们一条新命令,乃是彼此相爱。你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。(约翰福音13:34,35;还有15:9;16:27)
我们还读到,人要像一棵好树那样结出果子来;那些行善的,在复活时要得着报答(路加福音14:14)等等。如果人不能展现自己的仁,或以某种方式获取它,上述教导有什么用?人难道不能施舍、周济贫乏人吗?不能在家或工作中行善吗?不能照十诫去生活吗?难道他没有使他这样行事的灵魂,以及促使他为了某个目的去行事的理性头脑吗?难道他不能思想自己理应做这些事,因为它们是圣言,因而是神所要求的吗?没人缺乏这种能力,因为主将它赐给每个人;祂赐给人,如同人自己的;在操练仁爱的时候,谁不知道他是出于自己这样做的?

诠释启示录 #755

755.“知道自己只

755.“知道自己只有很短的时间”表示因为状态改变了。这从“时间”的含义清楚可知,“时间”是指发出的生命状态(对此,参看AE 571, 610, 664, 673节)。因此,“他只有很短的时间”表示前一种状态改变了;因为“龙同他的使者出现在天上”这句话描述了前一种状态,而米迦勒与他的使者争战之后,“他们被摔在地上”则描述了后一种状态。前面简要说明了这种状态是何品质;不过,这本书结束之后,会对这种状态给予更全面的描述。

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