史威登堡神学著作

真实的基督教 #357

357.⑵人能自己获

357.⑵人能自己获取仁。这与信一样。圣言除了教导信与仁这救恩的两要素外,还会教导别的吗?我们读到:
你要尽心尽性爱主,且爱邻如己。(马太福音22:37-39)
耶稣说,我赐给你们一条新命令,乃是彼此相爱。你们若彼此相爱,众人因此就认出你们是我的门徒了。(约翰福音13:34,35;还有15:9;16:27)
我们还读到,人要像一棵好树那样结出果子来;那些行善的,在复活时要得着报答(路加福音14:14)等等。如果人不能展现自己的仁,或以某种方式获取它,上述教导有什么用?人难道不能施舍、周济贫乏人吗?不能在家或工作中行善吗?不能照十诫去生活吗?难道他没有使他这样行事的灵魂,以及促使他为了某个目的去行事的理性头脑吗?难道他不能思想自己理应做这些事,因为它们是圣言,因而是神所要求的吗?没人缺乏这种能力,因为主将它赐给每个人;祂赐给人,如同人自己的;在操练仁爱的时候,谁不知道他是出于自己这样做的?

揭秘启示录 #646

646.启14:16

646.启14:16.“那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地就被收割了”表教会的终结,因为那里不再有任何神性真理。之所以表示这些事,是因为“那坐在云上的”表示主的圣言或圣言方面的主(642节)。“扔镰刀并收割”表示终结并施行审判(643节)。“收割”表示教会的状态,在此表示它的最后状态(643,645节);“地”表示教会(285节)。将这些含义合为一个,明显可知“那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地就被收割了”表示教会的终结,因为那里不再有任何神性真理。

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