史威登堡神学著作
353.前面说过,在天堂,一切真理都放出光芒,因此就其本质而言,信其实就是发光的真理(348,349节)。随着这信之真理增多,它们的光芒所赋予信的美丽和魅力好比由各种和谐组合的不同颜色所形成的各种形状、物体和绘画;还好比亚伦胸牌上不同颜色的宝石,它们合称乌陵和土明;同样好比将要建造的新耶路撒冷城墙根基的各样宝石(如启示录第21章所描述的);或好比王冠上各样颜色的宝石。此外,各种宝石表信之真理。它又好比彩虹、花海的美丽,或早春花园盛开的美丽。
信因形成其结构的大量真理而显出的光辉灿烂,好比教堂中大量灯台的灯火通明,或家中吊灯和街上路灯的灯光。信通过大量真理的上升好比伴随着众多乐器共同演奏而来的音声和旋律的增多;还好比芬芳的花朵组合在一起时所产生的浓郁香味,诸如此类。信通过大量真理所形成的抵制假与恶的力量好比教堂因砌得好的石头和支撑墙壁、天花板的柱子而具有的坚固性;它还好比排列成方阵的军队,士兵在方阵中并肩站立,从而形成一股力,行如一体;它又好比交织构成整副躯体的肌肉,尽管它们如此众多,又如此分散,但在行动中仍构成一股力量等等。
650.启14:19.“那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园”表当今基督教会的终结。“扔镰刀收取”与“扔镰刀收割”所表相同,只是后者论及庄稼,前面论及葡萄园。“收取”是指采摘葡萄树,收集葡萄;“收割”是指收割庄稼,收集五谷,这是显而易见的。“葡萄园”表示拥有其以认识主的圣言的教会,因而在此表示基督教会;这一点从以下经文明显看出来:
耶稣说,我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。人若不常在我里面,像枯干的枝子被扔在火里。(约翰福音15:5,6)
耶稣将天国比作一个家主去雇工人进他的葡萄园。(马太福音20:1-8)
两个儿子到葡萄园里做工。(马太福音21:28)
栽在葡萄园中的无花果树不结果子。(路加福音13:6-9)
耶稣说了一个比喻;一个人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,租给园户,期望收果子,但他们却杀了差给他们的众仆人,最后还杀了他的儿子。(马太福音21:33-39;马可福音12:1-9;路加福音20:9-16)
我要为我所亲爱的唱歌,论他的葡萄园。我所亲爱的有葡萄园,他刨挖园子,栽种上等的葡萄树。(以赛亚书 5:1,2等)
当那日,有出纯酒的葡萄园,你们要对她回应说;我耶和华是看守它的;我必时刻浇灌。(以赛亚书27:2-3)
许多牧人毁坏我的葡萄园;他们使它荒凉。(耶利米书 12:10,11)
耶和华必来审判长老,因你们烧了葡萄园。(以赛亚书 3:14)
所有葡萄园必有哀号。(阿摩司书5:17,18)
在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼。(以赛亚书16:10)
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