史威登堡神学著作
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352.⑶信会随着真理的丰富和连贯而得以完善。这一点从前面所述可推知。对那些能有条有理地探究复杂结构在交织为一体所产生的效果之人来说，这一点也是显而易见的。因为这时，一个系列会强化并巩固另一个系列，它们一起构成一个形式，当这个形式开始行动时，它的各个部分也会完成一个动作。由于就其本质而言，信是真理，故可知，它会随着真理的丰富和连贯程度而越来越变得完全属灵，因而越不属世感官化。因为它被提升到心智的更高区域，从此处往下看到自然界中大量支持它的证据。大量仿佛连贯成一束的真理会使真正的信更加明朗、更易于察觉、也更显著和清晰。这信还变得更容易与各种仁之善结合，从而更容易远离邪恶，并逐渐从眼目的诱惑和肉体的情欲中解脱出来，因而本身变得更快乐。特别是，它抵制恶与假的力量日益增强，它因此越来越有活力，更能有助于救赎。
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19.此外，天堂和地狱皆来自人类，教会本可以从圣言知道这一点，并使之成为其教义的一部分，只要它让来自天堂的某种光进入，并留意主对强盗所说的话：
今日他要同祂在乐园里了(路加福音23:43)；
还有主论到财主和拉撒路的话：
那财主下了阴间，从那里向亚伯拉罕说话，而亚伯拉罕在天堂(路加福音16:19-31)；
以及主向撒都该人所说关于复活的话：神不是死人的神，乃是活人的神(马太福音22:32)。
而且，他们本可以从所有过着良善生活之人的共同信仰，尤其从他们在死亡的那一刻，就是当他们不再沉浸于世俗和肉体事物时的信仰知道这一点，因为他们相信自己一离开肉体的生命，就会上天堂。这是人们都拥有的主流观点，只要他们不基于教会的教义去思想最后审判之时的复活。问问人们这是不是实情，你就会明白。
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