351.(2)信之真理按系列来排列，因而可以说被捆成捆。这一点至今不为人知，因为由于形成当今神学的每一个要点或每一寸土地的神秘莫测的信仰，构成整部圣言的属灵真理无法被看到；结果，它们就像旧谷仓一样被埋在地里，或像地窖里的粮食一样被储存起来。下面要解释一下系列和捆是什么意思。本书第一章论述了神创造者，它被分成了一系列章节，其中第一节论述了神的一体性，第二节论述了神或耶和华的存在，第三节论述了神的无限，第四节论述了神的本质(即神性之爱和神性智慧)，第五节论述了神的全能，第六节论述了创造。每一节的细分就构成了系列，这些系列的内容被捆起来，仿佛被捆成捆。这些系列，无论总体还是细节，因而无论联合还是单独，都包含真理，这些真理照着它们的数量和连贯性而提升并完善信仰。

如果一个人不知道人类心智是有组织的，或它是终止于属世有机体的属灵有机体，心智在属世有机体中并照着属世有机体而产生自己的观念或思考，那么他必以为，感知、思维和观念只是光的辐射和变化，这光流入头脑，并形成或创造人作为推理或思维过程来感知并承认的形式。然而，这是愚蠢的；因为众所周知，头部包含脑，脑是有组织的，心智就住在脑里面，心智的观念照着对它们的接受和确认而固定在那里，并成为永久性的。因此，问题是，这个组织的性质是什么？答案是，它是一切事物按系列，可以说成捆的排列，信之真理以这种方式在人类心智中被排列。情况就是这样，这一点可通过以下考虑来说明。

脑由两种物质构成，其中一种是腺体，被称为皮质和灰质；另一种是纤维，被称为髓质。第一种物质，或腺体，呈簇状排列，就像葡萄藤上的葡萄；这些簇状结构就是腺体的系列。第二种物质，或髓质，由从前一种物质的腺体中发出的不断成捆的小纤维组成；这些捆就是它的系列。从脑中发出，向下传到身体，以履行各种功能的一切神经，都只是纤维的束和捆；一切肌肉，以及总体上身体的一切内脏和器官也是如此。这一切具有这种性质，因为它们对应于心理有机体排列的系列。

此外，在整个自然界中，没有任何东西不是由小束或小捆的系列形成的；一切树木、灌木、青草和植物，事实上一切谷穗和一切草叶，无论整体还是部分，都是如此形成的。其普遍原因是，这是神性真理的构造，或神性真理的塑造方式；因为我们读到：

万物都是藉着圣言，即藉着神性真理创造的，世界也是藉着它造的。(约翰福音1:1等)

由此可见，除非人类心智里面有这种物质排列，否则人将没有分析推理的能力。每个人都照着这种排列，因而照着可以说以捆或束的形式连贯起来的真理的数量而拥有这种能力；这种排列与他出于自由对理性的运用是一致的。

590.“(不悔改)魔法、淫乱”表示不远离败坏良善和歪曲真理。这从“魔法”和“淫乱”的含义清楚可知：“魔法”(enchantments)是指对良善的败坏(对此，我们稍后会提到)；“淫乱”是指对真理的歪曲(参看AE 141, 161节)。“魔法”在灵义上表示对良善的败坏，这一点可从以下事实清楚看出来：“魔法”是与“淫乱”联在一起被提及的，“淫乱”表示对真理的歪曲；在圣言中，凡论述真理的地方，也论述良善，因为圣言的每个细节里面都有神性属天婚姻。此外，经上还说“悔改凶杀、魔法、淫乱”，“凶杀”表示对属于意愿的对良善的情感和对属于理解力的对真理的感知的灭绝(参看AE 589节)。当圣言的良善被败坏时，属于意愿的对良善的情感就被灭绝了；而当圣言的真理被歪曲时，属于理解力的对真理的感知就被灭绝了。这也清楚表明，此处“魔法”表示什么。

古代有各种被称为巫术的地狱艺术被使用；圣言(如申命记18:9–11)列举了其中一些巫术；“魔法”也在这些巫术当中，他们利用魔法召唤出别人无法抵制的情感和快乐；这是通过他们发出或嘟囔的声音或喃喃自语做到的；这些通过相似的对应关系与别人的意愿相通，激发他的情感，使他着迷，以至于以某种方式意愿、思考和行动。先知也精通并使用这种魔法，通过它们激发良善的情感、听从和服从；圣言在好的意义上提到了这些魔法(如以赛亚书3:1–3, 20; 26:16; 耶利米书8:17; 大卫诗篇58:4–5)。但由于恶人通过这些话语和喃喃自语激发邪恶的情感，魔法由此变成巫术，所以它们也被列在巫术当中，被严厉禁止(申命记18:9–11; 以赛亚书47:9, 12; 启示录18:23; 22:15；以及关于巴兰和耶洗别)。