史威登堡神学著作
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350.(1)信之真理可以无限繁殖。这一点从以下事实明显看出来：天堂天使的智慧增长到永恒。此外，天使们宣称，智慧永无止境，因为智慧只源于神性真理，神性真理通过从主那里流入的光而被分析性地排列成各个形式。就其真正的聪明而言，人类的聪明并不来自其它源头。神性真理可以无限繁殖，因为主是神性真理本身，或无限的真理，祂吸引所有人到祂自己这里来。然而，由于天使和人类是有限的，所以他们只能照自己的容量，或在一定限度内来追随祂的吸引，尽管这种吸引力，或吸引他们的努力会持续到无限。主的圣言是真理的海洋，浩瀚而深邃，天使的一切智慧都来自这个深海，尽管对一个对其属灵和属天意义一无所知的人来说，它似乎不过是一壶水。信之真理的无限繁殖可以比作人类的种子或精子，从其中的一颗种子或一个精子中就可以繁衍出世世代代无尽的家族。信之真理的这种繁殖也可以比作田地或花园里的种子的繁殖，这些种子可以永远繁殖无数次。此外，在圣言中，“种子”只是指真理，“田”是指教义，“园子”是指智慧。人类心智就像土壤，属灵和属世的真理像种子一样被植入其中，并且可以无限繁殖。人从神的无限中获得这种能力，神以其热和光，以及祂的生成能力而不断存在于人里面。
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138.“在撒但所住的地方”表示被那些处于各种虚假构成的教义之人。这从前面的引用和说明(AE 120, 134节)清楚可知。前文告诉我们，那些处于试探的人与什么人相伴，也就是说，他们在那些处于各种虚假的人中间。因为人就其肉身而言与自然界的人在一起，就思维和情感而言与灵界的灵人在一起。当他进入属灵的试探时，就在那些处于虚假的灵人中间；这些灵人捆绑他的思维，可以说把它们关在监狱里，不断将反对信之真理的诽谤或丑闻注入他的心智，并调出他生活的邪恶。但主通过从内层流入不断保护人，从而使他保持在始终如一的抵制中；这些就是属灵的试探。处于试探的人就在处于虚假的灵人中间，这一点由本节“我知道你住在哪里，就是有撒但宝座之处”这句话，以及“甚至在我忠信的殉道者安提帕在你们中间，在撒但所住的地方被杀的日子”这句话来表示；始终如一的抵制则由“你还坚守我的名，没有否认对我的信仰”这句话来表示。但除了那些承认主在其人身中的神性，并处于对真理的属灵情感之人外，没有人被允许进入属灵的试探；其余的人都是属世人，因而不能被试探。关于试探，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(187–201节)中的说明。
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