史威登堡神学著作
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350.(1)信之真理可以无限繁殖。这一点从以下事实明显看出来：天堂天使的智慧增长到永恒。此外，天使们宣称，智慧永无止境，因为智慧只源于神性真理，神性真理通过从主那里流入的光而被分析性地排列成各个形式。就其真正的聪明而言，人类的聪明并不来自其它源头。神性真理可以无限繁殖，因为主是神性真理本身，或无限的真理，祂吸引所有人到祂自己这里来。然而，由于天使和人类是有限的，所以他们只能照自己的容量，或在一定限度内来追随祂的吸引，尽管这种吸引力，或吸引他们的努力会持续到无限。主的圣言是真理的海洋，浩瀚而深邃，天使的一切智慧都来自这个深海，尽管对一个对其属灵和属天意义一无所知的人来说，它似乎不过是一壶水。信之真理的无限繁殖可以比作人类的种子或精子，从其中的一颗种子或一个精子中就可以繁衍出世世代代无尽的家族。信之真理的这种繁殖也可以比作田地或花园里的种子的繁殖，这些种子可以永远繁殖无数次。此外，在圣言中，“种子”只是指真理，“田”是指教义，“园子”是指智慧。人类心智就像土壤，属灵和属世的真理像种子一样被植入其中，并且可以无限繁殖。人从神的无限中获得这种能力，神以其热和光，以及祂的生成能力而不断存在于人里面。
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1161.启18:15–16.这些物件的客商，借着她发了财，因怕她受的折磨，就远远地站着哭泣悲哀；说，祸哉，祸哉，这大城，素常穿着细麻、紫色、朱红色，镶嵌着金子、宝石和珍珠的衣服；因一时之间，这么大的财富就被摧毁了。
“这些物件的客商，借着她发了财”表示所有从这种宗教或宗教说服中获得名誉和财富，由此获得富裕和显赫或地位的美物之人，这些事物是吉祥和壮丽的(1162节)；“因怕她受的折磨，就远远地站着”表示当他们出于对地狱惩罚的恐惧而处于外在时(1163节)；“哭泣悲哀”表示灵魂和内心的悲伤(1164节)。
“说，祸哉，祸哉，这大城”表示对他们的教义和宗教或宗教说服的哀悼(1165节)；“素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服”表示外在上的表象，就好像它来自属天和属灵的真理和良善(1166节)；“镶嵌着金子、宝石和珍珠”表示外在上的表象，就好像它来自属灵和属世的真理和良善(1167节)；“因一时之间，这么大的财富就被摧毁了”表示他们所获得的一切的毁灭或丧失，和他们希望用来获利的一切的毁灭或丧失(1168节)。
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