史威登堡神学著作

真实的基督教 #350

350.(1)信之真

350.(1)信之真理可以无限繁殖。这一点从以下事实明显看出来:天堂天使的智慧增长到永恒。此外,天使们宣称,智慧永无止境,因为智慧只源于神性真理,神性真理通过从主那里流入的光而被分析性地排列成各个形式。就其真正的聪明而言,人类的聪明并不来自其它源头。神性真理可以无限繁殖,因为主是神性真理本身,或无限的真理,祂吸引所有人到祂自己这里来。然而,由于天使和人类是有限的,所以他们只能照自己的容量,或在一定限度内来追随祂的吸引,尽管这种吸引力,或吸引他们的努力会持续到无限。主的圣言是真理的海洋,浩瀚而深邃,天使的一切智慧都来自这个深海,尽管对一个对其属灵和属天意义一无所知的人来说,它似乎不过是一壶水。信之真理的无限繁殖可以比作人类的种子或精子,从其中的一颗种子或一个精子中就可以繁衍出世世代代无尽的家族。信之真理的这种繁殖也可以比作田地或花园里的种子的繁殖,这些种子可以永远繁殖无数次。此外,在圣言中,“种子”只是指真理,“田”是指教义,“园子”是指智慧。人类心智就像土壤,属灵和属世的真理像种子一样被植入其中,并且可以无限繁殖。人从神的无限中获得这种能力,神以其热和光,以及祂的生成能力而不断存在于人里面。


新耶路撒冷教义之生活篇 #13

Life13.一个拥

Life13.一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;但一个没有属灵良善的人可能看上去像一个道德人和一个文明人,然而却不是。一个拥有属灵良善的人之所以也是一个道德人和一个文明人,是因为属灵良善拥有良善的本质在里面,而道德和文明的良善则从属灵良善拥有这种本质。良善的本质只源自为良善本身的那一位。从各个角度全方位地思想这个问题,试着查明是什么使得良善成为良善,你就会发现是它的本质;善行若拥有良善的本质在里面,就是良善。这意味着一个行为若源于良善本身,因而源于神,就是良善。所以,某种善行若非源于神,而是源于人,就不是良善。

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