史威登堡神学著作
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344.新教会之信的存在是：
(1)全然信靠主神、救主耶稣基督；
(2)确信凡生活良善、信仰正确之人都会被祂拯救。
新教会之信的彰显是出自圣言的真理。新教会之信的产生是：
(1)属灵的视觉；
(2)真理的和谐；
(3)坚定的信念；
(4)铭刻于心的承认。
新教会之信的状态是：
(1)新生之信，成长之信，成熟之信；
(2)出于真正真理之信，出于真理表象之信；
(3)记忆之信，理性之信，启示之信；
(4)属世之信，属灵之信，属天之信；
(5)生活之信，基于神迹之信；
(6)自由之信，强制之信。
关于新教会之信的真正形式，无论总体还是细节，可参看前面（2，3节）。
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800.“各族也被你的邪术迷惑了”表他们的邪恶伎俩和诡计，他们以此将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑各族的“邪术”表示邪恶伎俩和诡计，他们用来迷惑和劝说人，好叫他们取代主被敬拜和崇敬，从而像主一样；又因主是天地之神，如祂自己所教导的（马太福音28:18），因而也像神一样。他们将主的神性权柄转到自己那里（参看798节）。这些话因表示这些事，故也表示他们利用邪恶伎俩和诡计将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而，这些事会有一个尽头，并且在灵界已经走到尽头；这一点在前面已经说明。这种情形在以赛亚书是如此描述的：
巴比伦啊，继续用你从幼年劳碌施行的符咒和你许多的邪术，或者可得益处，或者能叫人害怕；你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的，都站起来救你。看哪，他们要像麦秸一样，火必烧尽他们；他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。从幼年与你贸易的，也都各奔各乡，无人救你。（以赛亚书47:12-15）
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