史威登堡神学著作
337.得救之信是神,救主,因为祂既是神,也是人,祂在父里面、父也在祂里面;因此,祂们是一;故凡转向祂的人,同时也转向了父,从而转向独一神,再没有其它得救之信了。
我们当相信或信仰神的儿子、救赎者和救主,就是从耶和华受孕、经童女玛利亚生出,被称为耶稣基督的那一位。这一点从祂及后来祂的使徒频繁重复的命令明显可知。祂自己命令要信祂,这从以下经文明显看出来:
耶稣说:“因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活”。(约翰福音6:40)
信子的人有永生;不信子的人不得见永生,神的震怒常在他身上。(约翰福音3:36)
叫一切信祂的都得永生。神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音3:15,16)
耶稣说:“复活在我,生命也在我。凡信我的人,必永远不死”。(约翰福音11:25,26)
我实实在在地告诉你们,信的人有永生。我就是生命的粮。(约翰福音6:47,48)
我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。(约翰福音6:35)
耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说:‘从他腹中要流出活水的江河来’”。(约翰福音7:37,38)
众人问他说:“我们当行什么,才算作神的工呢?”耶稣回答说:“信神所差来的,这就是作神的工。”(约翰福音6:28,29)
你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。(约翰福音12:36)
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。(约翰福音3:18)
但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。(约翰福音20:31)
你们若不信我是基督,必要死在罪中。(约翰福音8:24)
耶稣说:“当保惠师,真理的灵来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己;为罪,是因他们不信我”(约翰福音16:8,9)。
L49.⑶还表示重生之人的生命,这生命被称为属灵的生命。约翰福音:
耶稣说,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。(约翰福音3:5)
以西结书:
我要赐给你们一个新心和新灵。我必将我的灵放在你们里面,使你们行在我的律例中。(以西结书36:26, 27)
又:
赐给一个新心和新灵。(以西结书11:19)
诗篇:
神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有坚定的灵。求你使我重得救恩之乐, 以乐意的灵来扶持我。(诗篇51:10, 12)
以西结书:
你们要造一个新心和新灵;以色列家啊,你们何必死亡呢?(以西结书18:31)
诗篇:
你发出你的灵,它们便受造。你使地面更换为新。(诗篇104:30)
约翰福音:
时刻将到,现在就是了,那真的敬拜者要在灵里和真理中敬拜父。(约翰福音4:23)
以赛亚书:
耶和华神赐气息给人民,又赐灵给行在其中的人。(以赛亚书42:5)
撒迦利亚书:
耶和华形成人的灵在他中间。(撒迦利亚书12:1)
以赛亚书:
夜间我用我的灵魂渴想你;早晨我用我中间的灵等候你。(以赛亚书26:9)
又:
到那日,耶和华必为他成为坐堂审判的灵。(以赛亚书28:5, 6)
路加福音:
我灵以神我的救主为欢乐。(路加福音1:47)
撒迦利亚书:
他们已在北方之地使我的灵平息。(撒迦利亚书6:8)
诗篇:
我将我的灵交在你手里;你救赎了我。(诗篇31:5)
玛拉基书:
祂不是单造一人和有灵的其他人吗?(玛拉基书2:15)
启示录:
过了这三天半,有生命的灵从神那里进入被兽所杀的两个见证人里面。(启示录11:11)
阿摩司书:
我耶和华是形成群山者和创造风的。(阿摩司书4:13)
民数记:
神,一切血肉之灵的神。(民数记16:22; 27:18)
撒迦利亚书:
我必将高处的灵倾注在大卫家和耶路撒冷的居民身上。(撒迦利亚书12:10)
以赛亚书:
等到灵从高处倾倒在我们身上。(以赛亚书32:15)
又:
我要将水浇灌口渴的人,将河流浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的种。(以赛亚书44:3)
约珥书:
我要将我的灵浇灌凡有血气的。在那些日子,我要将我的灵浇灌仆人和使女。(约珥书2:28, 29)
浇灌灵表示重生;赐给一个新心和新灵所表相同。
“灵”表示那些处于谦卑之人里面的属灵生命:
我住在痛悔、谦卑的灵里,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。(以赛亚书57:15)
诗篇:
神所要的祭,是破碎的灵;神啊!破碎痛悔的心,你必不轻看。(诗篇51:17)
以赛亚书:
祂将赐给喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。(以赛亚书61:3)
又:
被离弃灵里忧伤的妇人。(以赛亚书54:6)
马太福音:
灵里贫穷的人蒙福了,因为天国是他们的。(马太福音5:3)
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