史威登堡神学著作

真实的基督教 #328

328.肉体、眼目及

328.肉体、眼目及其它感官的情欲,若脱离灵的情欲,即灵的情感、渴望和快乐,就全然是动物的情欲了,因而本身是兽类的。而灵的情感是天使所拥有的那类情感,因此被称为真正的人。为此,人越是沉溺于肉体私欲,就越是动物和野兽;越是满足灵的渴望,就越是人和天使。肉体的情欲好比枯萎干巴的葡萄和野葡萄;而灵的情感则好比多汁味美的葡萄,还好比从它们榨出的香醇酒味。肉体的情欲好比驴、山羊和猪所在的畜舍;而灵的情感则好比珍贵的良马、绵羊和羔羊所在的畜舍。二者之别犹如驴与马,山羊与绵羊,猪与羔羊之别;一般来说,犹如渣滓与黄金、石灰与白银、珊瑚与红宝石之别,诸如此类。情欲和行为就像血与肉,或油与火那样融合在一起。因为,情欲在行为中,如同肺的空气在呼吸或言谈中,或如同风在船航行时的帆中,又或如同水在驱动和运行机械的轮子上。

诠释启示录 #755

755.“知道自己只

755.“知道自己只有很短的时间”表示因为状态改变了。这从“时间”的含义清楚可知,“时间”是指发出的生命状态(对此,参看AE 571, 610, 664, 673节)。因此,“他只有很短的时间”表示前一种状态改变了;因为“龙同他的使者出现在天上”这句话描述了前一种状态,而米迦勒与他的使者争战之后,“他们被摔在地上”则描述了后一种状态。前面简要说明了这种状态是何品质;不过,这本书结束之后,会对这种状态给予更全面的描述。


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