史威登堡神学著作
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328.肉体、眼目及其它感官的情欲，若脱离灵的情欲，即灵的情感、渴望和快乐，就全然是动物的情欲了，因而本身是兽类的。而灵的情感是天使所拥有的那类情感，因此被称为真正的人。为此，人越是沉溺于肉体私欲，就越是动物和野兽；越是满足灵的渴望，就越是人和天使。肉体的情欲好比枯萎干巴的葡萄和野葡萄；而灵的情感则好比多汁味美的葡萄，还好比从它们榨出的香醇酒味。肉体的情欲好比驴、山羊和猪所在的畜舍；而灵的情感则好比珍贵的良马、绵羊和羔羊所在的畜舍。二者之别犹如驴与马，山羊与绵羊，猪与羔羊之别；一般来说，犹如渣滓与黄金、石灰与白银、珊瑚与红宝石之别，诸如此类。情欲和行为就像血与肉，或油与火那样融合在一起。因为，情欲在行为中，如同肺的空气在呼吸或言谈中，或如同风在船航行时的帆中，又或如同水在驱动和运行机械的轮子上。
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679.启11:14, 15.第二样灾祸过去了；看哪，第三样灾祸快到了。第七位天使吹号；天上就有大声音说，世上的国成了我们主和主基督的，祂要作王，直到时代的时代。
“第二样灾祸过去了；看哪，第三样灾祸快到了”表示对现在肯定即将来临的教会的最终荒废的哀悼(680节)。
“第七位天使吹号”表示经由天堂从主而来的神性真理的流注，以及随之而来的最终变化(681节)；“天上就有大声音”表示在高层天堂的光照和喜乐(682节)；“说，世上的国成了我们主和主基督的”表示当恶人与善人分离，从主发出的神性良善和神性真理被清晰接受时，天上和地上的一切事物都服从主(683—684节)；“祂要作王，直到时代的时代”表示祂藉着神性真理的权柄，直到永远(685节)。
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