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史威登堡神学著作

真实的基督教 #323

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323.从属天之义来

323.从属天之义来看，“作假见证”是指开口亵渎主与圣言，因而将真理逐出教会。因为主是真理本身，圣言也是。相反，“作证”表示说真理，而“证言”表示真理本身。这就是为何十诫被称为“证言”（注：圣经译为“法版”或“约版”）（出埃及记25:16,21,22;31:7,18;32:15;40:20；利未记16:13；民数记17:4,10）。因为主是真理自身，所以祂凭自己说祂作见证。主是真理自身（约翰福音14:6；启示录3:7,14）。祂作见证，祂本人就是自己的见证（约翰福音3:11;8:13-19;15:26;18:37,38）。

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诠释启示录 #144

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144.“不然，我很

144.“不然，我很快就临到你那里，用我口中的剑与他们争战”表示不然，当察罚到来时，他们将被驱散。这从“很快就临到你那里”和“口中的剑”清楚可知：“很快就临到你那里”当论及主时，是指察罚(对此，下文会详述)；“口中的剑”是指与虚假争战的真理和随后对虚假的驱散(参看AE 73, 131a节)，但在此表示对那些执守“巴兰教义”和“尼哥拉派教义”的人，也就是那些在理解力上被光照，并教导真理，却喜欢用诡计毁灭属教会者的人，以及那些将良善与真理，或仁与信分离之人的驱散(对此，参看AE 140, 142节)。“很快临到”表示察罚，因为在圣言中，主的降临表示察罚(参看《属天的奥秘》，6895节)。察罚就是在人死后受审判之前检查他的品质。

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