史威登堡神学著作

真实的基督教 #314

314.就属灵之义而

314.就属灵之义而言,“犯奸淫”表示玷污圣言的各种良善、歪曲它的真理。“犯奸淫”的这层含义至今不为人知,因为圣言的灵义一直被隐藏至今。从以下经文清楚可知,在圣言中,“行奸淫”、“行淫”、“行邪淫”无非表示此意:
你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去,在宽阔处寻找,看看有一人行公义、求诚实没有?我使他们饱足,他们就行奸淫。(耶利米书5:1,7)
我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事,他们行奸淫,作事虚妄。(耶利米书23:14)
这二人是在以色列中行了丑事,与邻舍的妻行淫,又假托我名说我未曾吩咐他们的话。(耶利米书29:23)
他们行淫,因为他们离弃耶和华,不遵他的命。(何西阿书4:10)
人偏向交鬼的和行巫术的,随他们行邪淫,我要向那人变脸,把他从民中剪除。(利未记20:6)
只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,祭祀他们的神。(出埃及记34:15)
由于巴比伦是玷污和歪曲圣言的典型代表,因此她被称为“大淫妇”。在《启示录》中,以下这些事说的就是她:
叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦。(启示录14:8)
有一位天使前来对我说:“我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看”。(启示录17:1,2)
祂审判了那用淫行败坏世界的大淫妇。(启示录19:2)
因为犹太民族歪曲圣言,主称之为“淫乱的世代”(马太福音12:39;16:4;马可福音8:38)和“通奸者的种子”(以赛亚书57:3)。在很多其它经文中,“奸淫”和“邪淫”都表示圣言的玷污和歪曲(如耶利米书3:6,8;13:27;以西结书16:15,16,26,28,29,32,33;23:2,3,5,7,11,14,17;何西阿书5:3;6:10;那鸿书3:4)。

新耶路撒冷教义之主篇 #39

L39.⑵主被称为“

L39.⑵主被称为“以色列的神”和“雅各的神”。这一点从下列经文明显看出来,出埃及记:

摩西就取了血来,将血洒在百姓身上,说,看哪,立约的血,是耶和华与你们所立的。他们看见以色列的神,祂脚下仿佛有蓝宝石的作工,好像天空物质一般。(出埃及记24:8, 10)

马太福音:

众人都希奇,因为看见哑吧说话,瘸子行走,瞎子看见,他们就归荣耀给以色列的神。(马太福音15:31)

路加福音:

主以色列的神是应当称颂的。因祂眷顾祂的百姓以色列,为他们施行救赎。在大卫家中为我们兴起了拯救的角。(路加福音1:68, 69)

以赛亚书:

我要将暗中的宝物和隐密处的财宝赐给你,使你知道按着你的名呼召你的,就是我耶和华,以色列的神。(以赛亚书45:3)

又:

雅各家啊,你们指着耶和华的名起誓,……以色列的神;他们被称为圣城的人,又倚靠以色列的神;万军之耶和华是祂的名。(以赛亚书48:1, 2)

又:

雅各必看见他的儿女在他中间,他们必尊我的名为圣,必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的神。(以赛亚书29:23)

又:

在末后的日子,必有许多人民前往说,来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的家;主必将祂的道教训我们,我们也要行在祂的路上。(以赛亚书2:2, 3; 弥迦书4:1, 2)

又:

凡有血气的,必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是雅各的大能者。(以赛亚书49:26)

又:

我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。(以赛亚书60:16)

诗篇:

大地啊,你在主面前,在雅各神的面前要战抖。(诗篇114:7)

又:

大卫怎样向耶和华起誓,向雅各的大能者许愿,我必不进我家的帐棚,直等我为耶和华觅得地方,为雅各的大能者寻得居所。我们听说祂在以法他(伯利恒)。(诗篇132:2, 3, 5, 6)

又:

以色列的神是应当称颂的,愿全地充满祂的荣耀。(诗篇72:18, 19)

除此以外,在其它经文中,主被称为以色列的神,救赎主和救主(如路加福音1:47; 以赛亚书45:15; 54:5; 诗篇78:35);在其它许多经文中,祂只被称为以色列的神(如以赛亚书17:6; 21:10, 17; 24:15; 29:23; 耶利米书7:3; 9:15; 11:3; 13:12; 16:9; 19:3, 15; 23:2; 24:5; 25:15, 27; 29:4, 8, 21, 25; 30:2; 31:23; 32:14, 15, 36; 33:4; 34:2, 13; 35:13, 17, 18, 19; 37:7; 38:17; 39:16; 42:9, 15, 18; 43:10; 44:2, 7, 11, 25; 48:1; 50:18; 51:33; 以西结书8:4; 9:3; 10:19, 20; 11:22; 43:2; 44:2; 西番雅书2:9; 诗篇41:13; 59:5; 68:8)。

目录章节

目录章节

目录章节