史威登堡神学著作
313.就属世之义而言,这条诫命不仅表示不可奸淫,还表示不可意愿和行出淫秽之事,不可思想和谈论淫荡的话题。只是有淫欲就算是奸淫了,这一点从主的话明显可知:
你们听见有话说:“不可奸淫。”只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。(马太福音5:27,28)
这是因为,当淫欲进入意愿时,它可以说变成行为了。诱惑只是进入理解力,而意图则进入意愿;淫欲的意图就是一种行为。有关该话题的更多内容,可见于《婚姻之爱与淫乱之爱》(1768年发表于阿姆斯特丹)。其中就讲到:淫乱之爱是婚姻的对立面(423-443节);关于奸淫(444-460节);奸淫及其种类和等级(478-499节); 奸污处女的淫欲(501-505节);追求变化的淫欲(506-510节);强奸的淫欲(511,512节);诱奸纯真者的淫欲(513,514节);淫乱之爱和婚姻之爱的报应(523-531节)。所有上述观念都是这条诫命所涉及的属世之义。
882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪!神的帐幕在人间”表主出于爱讲说并宣告好消息,以便祂自己将以其神性人身与世人同在。这就是这些话的属天之义。属天的天使,也就是第三层天的天使,并不将这些话作别的理解;事实上,他们在天上将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲说并宣告好消息,因为除了主,没有人出于天堂说话;事实上,天堂之所以为天堂,不是凭着天使的固有属性,而是凭着主的神性,众天使只是这神性的接受者而已。“大声音”表示出于爱的言语,因为“大”论及爱(656, 663节)。“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身临在。“神的帐幕”表示属天教会,在普遍意义表示主的属天国度,在至高意义上表示主的神性人身(参看585节)。“帐幕”在至高意义上之所以表示主的神性人身,是因为在圣言中,“殿”表示神性人身,这一点从相关经文明显可知(如约翰福音2:19, 21;玛拉基书3:1;启示录21:22等)。“帐幕”同样表示神性人身,区别在于:“殿”表示主神性人身的神性真理或神性智慧,而“帐幕”表示主神性人身的神性良善或神性之爱。由此可知,“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身与世人同在。
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