史威登堡神学著作

真实的基督教 #312

312.若未被主改造

312.若未被主改造,人的内在本性如何,我通过亲眼目睹地狱中的魔鬼撒旦看得清清楚楚。这些魔鬼和撒旦时时刻刻想杀死主,因为他们做不到,于是就一直试图杀害信奉主的人。由于他们无法像在世时那样去杀人,所以就竭尽全力攻击他们,以便摧毁他们的灵魂,也就是摧毁他们所拥有的信和仁。仇恨和报复的思想在他们附近的确显如火,或像冒烟的火、或像炽热的火。仇恨看似冒烟的火,报复看似炽热的火。不过,它们并非真的火,仅仅是表象。有时,他们心中的残忍想法在他们上空显现,就像与天使交战,而天使惨遭杀戮和屠宰。正是他们对天堂的愤怒与仇恨上演了如此恐怖的场景。
此外,从远处看,这样的灵就像各种野兽,诸如猛虎、猎豹、豺狼、狐狸、野狗、鳄鱼和各种毒蛇。当发现作为象征形式的驯良动物时,他们就设想攻击并试图屠杀他们。他们出现在我眼前,看上去就像站在生产孩子的妇人面前的龙,他们要吞吃她的孩子,犹如《启示录》第十二章所描述的那样。这些异象只是他们仇恨主及其新教会的象征。世上想要摧毁主的教会之人就像这些灵,这一点在他们的同伴面前并不明显。原因在于,他们的肉体使得他们行为得体,因而吸收并掩盖这些表象。但天使不看他们的肉体,而是看他们的灵,故在天使眼里,这类人就显现为上述魔鬼的样子。倘若主未曾打开人的眼,赐给他注视灵界的能力,人如何能知道这些真相呢?否则,这些真相,连同其他重大事实岂不会永远向人类隐藏?

新耶路撒冷教义之主篇 #38

L38.⑴主被称为耶

L38.⑴主被称为耶和华。这一点从下列经文明显看出来,以赛亚书:

雅各啊,创造你的耶和华,以色列啊,形成你的那位,如此说,你不要害怕!因为我救赎了你。我是耶和华你的神,是以色列的圣者,你的救主。(以赛亚书43:1, 3)

又:

我是耶和华你们的圣者,是以色列的创造主、你们的王。(以赛亚书43:15)

又:

以色列的圣者,形成以色列的,以色列的神,救主啊。(以赛亚书45:11, 15)

又:

凡有血气的,必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是雅各的大能者。(以赛亚书49:26)

又:

你便知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,雅各的大能者。(以赛亚书60:16)

又:

耶和华,就是那从母腹形成你的。(以赛亚书49:5)

诗篇:

耶和华我的磐石,我的救赎主啊!(诗篇19:14)

以赛亚书:

那制作了你,从母腹就形成你的耶和华如此说。耶和华以色列的王,以色列的救赎主,万军之耶和华如此说。(以赛亚书44:2, 6)

又:

我们救赎主,祂的名是万军之耶和华,以色列的圣者。(以赛亚书47:4)

又:

我却要以永远的怜悯怜悯你,这是耶和华你的救赎主说的。(以赛亚书54:8)

耶利米书:

他们的救赎主大有力量,万军之耶和华是祂的名。(耶利米书50:34)

撒母耳记下:

耶和华是我的岩石,我的堡垒;是拯救我的角,我的救主。(撒母耳记下22:2, 3)

以赛亚书:

耶和华你们的救赎主,以色列的圣者如此说。(以赛亚书43:14; 48:17)

又:

耶和华,以色列的救赎主,以色列的圣者如此说……,王必看见。(以赛亚书49:7)

又:

我是耶和华,除我以外没有救主。(以赛亚书43:11)

又:

不是我耶和华吗?除了我以外,再没有别的了,除了我以外,再没有救主!地极的人都当仰望我,就必得救。(以赛亚书45:21, 22)

何西阿书:

我就是耶和华你的神。除我以外并没有救主。(何西阿书13:4)

诗篇:

耶和华真理的神啊,你救赎了我。(诗篇31:5)

又:

以色列啊,你当仰望耶和华!因为在耶和华那里有怜悯,在祂那里有丰盛的救恩。祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。(诗篇130:7, 8)

以赛亚书:

万军之耶和华是祂的名;救赎你的是以色列的圣者,祂必称为全地之神。(以赛亚书54:5)

在这些经文中,耶和华被称为“救赎主和救主”;由于唯独主是救赎主和救主,所以“耶和华”所指的,正是祂。主就是耶和华,也就是说,耶和华就是主,这一点也可从下列经文明显看出来,以赛亚书:从耶西的茎必发出一根枝条来,从祂的根所抽的嫩枝子必结果实。耶和华的灵必住在祂身上。(以赛亚书11:1, 2)

又:

到那日,人必说,看哪,这是我们的神,我们素来等候祂,祂必拯救我们;这是耶和华,我们素来等候祂;我们必因祂的救恩欢喜快乐。(以赛亚书25:9)

又:

有人声在旷野呼喊,预备耶和华的路,在沙漠为我们的神修平一条大路。耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见。看哪,主耶和华必以大能来到,祂的膀臂必为祂掌权。(以赛亚书40:3, 5, 10)

又:

我耶和华;使你作人民的约,作外邦人的光。我是耶和华,这是我的名。我必不将我的荣耀归给别人。(以赛亚书42:6, 8)

耶利米书:

看哪,日子将到,我要为大卫兴起公义的苗裔;祂必掌王权,兴旺发达,在地上施行公平和公义。这是祂的名,人必称祂为耶和华我们的义。(耶利米书23:5, 6; 33:15, 16)

弥迦书:

伯利恒、以法他啊,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;祂必站立起来,靠着耶和华的能力牧养(祂的羊群)。(弥迦书5:2, 4)

以赛亚书:

因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上;祂名称为神、勇士、永在的父,祂必在大卫的宝座上以公平公义使国坚立稳固,从今直到永远。(以赛亚书9:6, 7)

撒迦利亚书:

耶和华必出去与那些民族争战;祂的脚必站在耶路撒冷面前的橄榄山上。(撒迦利亚书14:3, 4)

诗篇:

众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户啊,你们要被举起!荣耀的王将要进来!这荣耀的王是谁呢?就是大能的勇士耶和华,战场上的勇士耶和华。(诗篇24:7-10)

以赛亚书:

到那日,万军之耶和华必作祂余剩之民荣冠华冕。(以赛亚书28:5)

玛拉基书:

耶和华的大日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去!(玛拉基书4:5)

更不用说提及耶和华大而临近的日子的其它经文了(如以西结书30:3; 约珥书2:11; 阿摩司书5:18, 20; 西番雅书1:14, 15, 18)。

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