史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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9020.“他必死”表诅咒，如前所述(9008节)。那些将信之真理用于邪恶，从而使它们与自己疏远的人之所以受到诅咒，是因为他们以前一直承认它们。如果信之真理已经被承认，后来却被用于邪恶，那么它就与邪恶所生的虚假混杂在一起，其后果就是亵渎。因为这种混杂就是亵渎，这一点从前面引用的章节(9021节)可以看出来。为更好地理解这个问题，我们举例说明。当那些为了统治所有人、赚得全世界而想要按自己的意思和喜好分发、指挥属于主的东西，尤其属于与一个人同在的天上生命的东西之人，拿主的一些话来支持他们的欲望时，他们就是灵义上的“窃贼”；因为他们从圣言窃取真理，并把它们用于邪恶。这些人之所以是邪恶的，是因为他们以统治权和利益，而不是以灵魂的拯救为目的。如果到现在为止，他们开始用于邪恶的这些真理已经得到承认，不带有统治权和利益的目的，那么这些人就亵渎了它们，因为他们通过将这些真理用于邪恶而将邪恶所生的虚假与真理混杂在一起。这类人绝无可能逃脱诅咒，因为他们通过自己所行的而剥夺了自己的一切属灵生命。他们剥夺了自己的属灵生命，这一点从以下事实明显看出来：当他们独自一人，独自思考或私下交谈时，这些人没有对真理的信仰，不信主、天堂或地狱。然而，他们比其他人更能口头上宣扬这些事，因为对统治权和利益的强烈渴望驱使他们朝这些事物迈进，作为达到他们目的的手段。这一点在基督教异教派(Christian paganism，暂译)尤其盛行；在那里，被封为圣徒之人的形像被展示出来供人崇拜；这些人也在它们面前俯伏跪拜。但他们这样做是出于诡计，好迷惑并说服别人。
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