史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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4577.“我也要把这地赐给你以后你的种”表归给（属世层）当作它自己的神性真理。这从“种”和“把这地赐给”的含义清楚可知：“种”是指信之真理(参看1025, 1447, 1610, 1940节)，在至高意义上是指神性真理(3038节)；“把这地赐给”是指归给良善，如刚才所述（4576节），因此“把这地赐给你的种”在至高意义上是指将神性良善归给神性真理。之所以归给神性真理，是因为主的人身在得荣耀之前，是神性真理，这就是为何主论到自己说，祂是“真理”(约翰福音14:6)，因而还自称为“女人的种”(创世记3:15)。但主的人身得荣耀后，就变成神性良善；这时，神性真理从作为神性良善的祂发出，并仍在发出。这神性真理就是主所要差的“真理的灵”，如约翰福音（14:16, 17; 15:26, 27; 16:13-15；参看3704节）中所说。由此可见，“你以后你的种”在至高意义上表示归给祂当作祂自己的神性真理，以及神性真理从神性良善，也就是祂自己发出，并被归给那些处于良善，因而处于真理的人。
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