史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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3973.“请打发我走，叫我回到我本乡本地去”表那时雅各所代表的属世层中有一种强烈的渴望，想要达到它与理性层的神性结合的状态。这从“雅各”的代表，以及“乡”和“地”的含义清楚可知：“雅各”，就是说这些话的，是指属世真理的良善(3972节)；“乡”（place）是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节)；“地”（land）在此是指理性层的神性。因为“本地”（my land）表示他父亲以撒和他母亲利百加，他渴望被打发走，回到他们那里。“以撒”表示神性理性层的良善（参看2083, 2630, 3012, 3194, 3210节）；“利百加”表示与理性层的神性良善结合的神性真理（3012, 3013, 3077节）。从这些话所包含的情感明显可知，所表示的是对结合的一种渴望。
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