史威登堡神学著作
/ 851
310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
/ 851
/ 10837
3669.“成为多民”表示大量。这是显而易见的，无需解释。“多民”尤其论及真理，因为在圣言中，“人民或百姓”表示那些处于真理的人(1259, 1260, 2928, 3581节)，而“民族”表示那些处于良善的人(1259, 1260, 1416, 1849节)。此处之所以用“多民”这个词，是因为论述的主题是“雅各”所代表的真理之良善；事实上，来自真理的良善是一回事，真理所来自的良善是另一回事。来自真理的良善就是此处被称为“雅各”的，或说“雅各”所代表的；而真理所来自的良善则是被称为“以扫”的，或说“以扫”所代表的。来自真理的良善与真理所来自的良善是相反的。那些正在重生的人在完成重生之前，处于来自真理的良善；而一旦重生，就处于真理所来自的良善。他们的状态是相反的(参看3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
