史威登堡神学著作
310. 就属灵之义而言,杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样,方方面面。例如,让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜,暗讽这些事丢人现眼,并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径,而与他们相结合的,是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的,正是这些人;而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”,即毁灭者的所谓无底坑之王(启示录9:11)。在圣言的先知书中,“宰杀”有同样的含义,如:
耶和华神如此说:“牧养这将被杀的群羊,买他们的宰了他们” 。(撒迦利亚书11:4,5,7)
我们为祢的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。(诗篇44:22)
将来雅各布要扎根;他们被杀戮,岂像被他们所杀戮的吗?(以赛亚书27:6,7)
盗贼来,无非要偷窃和杀戮羊;我来是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。(约翰福音10:10;以赛亚书14:21;26:21;以西结书37:9;耶利米书4:31;12:3;启示录9:5;11:7)
因此魔鬼被称为:
从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
创世记25:1-34
1.亚伯拉罕又娶了一个女人,她名叫基土拉。
2.基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。
3.约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。
4.米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这些都是基土拉的子孙。
5.亚伯拉罕将他所有的一切都给了以撒。
6.亚伯拉罕把礼物给了亚伯拉罕所拥有的众妾的儿子们,趁着自己还活着的时候,打发他们离开他的儿子以撒,向东往东方之地去。
7.这些是亚伯拉罕所过一生的年日,共一百七十五年。
8.亚伯拉罕寿高年老,享尽天年,气绝而死,被收殓归到他列民那里。
9.他儿子以撒和以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里,在幔利前面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中;
10.就是亚伯拉罕向赫的儿子们买的那块田;亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。
11.亚伯拉罕死了以后,神赐福给他的儿子以撒;以撒住在庇耳-拉海-莱附近。
12.这些是从亚伯拉罕的儿子以实玛利出生的,就是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的。
13.这些是以实玛利儿子们的名字,按他们的名字、照他们的出生是:以实玛利的长子尼拜约;基达、亚德别、米比衫;
14.米施玛、度玛、玛撒;
15.哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。
16.这些是以实玛利的儿子,这些是他们的名字,照着他们的村庄、营寨,作了他们列民的十二首领。
17.这些是以实玛利一生的年岁,共一百三十七岁;他气绝而死,被收殓归到他列民那里。
18.你往亚述去的时候,他们从哈腓拉住到埃及前的书珥;他与他的众弟兄作对。
19.这些是从亚伯拉罕的儿子以撒出生的:亚伯拉罕生以撒。
20.以撒取利百加为他女人的时候是四十岁的人;利百加是巴旦-亚兰的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹子。
21.以撒为他的女人祈求耶和华,因为她不生育;耶和华应允他的祈求,他的女人利百加就怀了孕。
22.儿子们在她里面互相冲突,她就说,若是如此,我为什么会这样呢?她就去求问耶和华。
23.耶和华对她说,两族在你的子宫里,两民要从你腹中分立;这民必强于那民,大的必服侍小的。
24.她生产的日子满了,看哪,她子宫里果然是双子。
25.先出来的全身发红,如同毛衣;人就称他的名为以扫。
26.随后他的兄弟也出来了,他的手抓住以扫的脚跟;人就称他的名为雅各。利百加生下他们的时候,以撒是六十岁的人。
27.男孩们渐渐长大,以扫是一个懂得打猎的人,是个田野的人;雅各是个完人,住在帐棚里。
28.以撒因在他口中的野味爱以扫;利百加却爱雅各。
29.雅各煮汤,以扫从田野而来,疲惫不堪。
30.以扫对雅各说,求你让我抿点这红的,这红的汤吧,因为我疲惫不堪;因此人称他的名为以东。
31.雅各说,你如今日那样把长子的名分卖给我吧。
32.以扫说,看哪,我快要死了,这长子的名分于我有什么益处呢?
33.雅各说,你如今日那样向我起誓吧;以扫就向他起誓,把长子的名分卖给了雅各。
34.于是雅各将饼和扁豆汤给了以扫;以扫吃了喝了,便起来走了。以扫蔑视长子的名分。
概览
3230.本章内义首先论述了主的属灵国度及其衍生物(1-4节)。它与主的属天国度分离了(5-6节)。亚伯拉罕代表主的角色结束了(7-8节)。以撒和以实玛利代表主的角色开始了(9-11节)。
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