史威登堡神学著作
310. 就属灵之义而言,杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样,方方面面。例如,让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜,暗讽这些事丢人现眼,并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径,而与他们相结合的,是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的,正是这些人;而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”,即毁灭者的所谓无底坑之王(启示录9:11)。在圣言的先知书中,“宰杀”有同样的含义,如:
耶和华神如此说:“牧养这将被杀的群羊,买他们的宰了他们” 。(撒迦利亚书11:4,5,7)
我们为祢的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。(诗篇44:22)
将来雅各布要扎根;他们被杀戮,岂像被他们所杀戮的吗?(以赛亚书27:6,7)
盗贼来,无非要偷窃和杀戮羊;我来是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。(约翰福音10:10;以赛亚书14:21;26:21;以西结书37:9;耶利米书4:31;12:3;启示录9:5;11:7)
因此魔鬼被称为:
从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
2968.创世记23:17, 18.于是,以弗仑在麦比拉、在幔利前面的那块田,包括那块田和其中的洞,并田间四围所有边界的每棵树,都定准了,在所有进入他城门的赫的儿子们眼前,归与亚伯拉罕作产业。
“以弗仑的那块田”表示构成教会的东西,或这是教会的一个特征;“在麦比拉、在幔利前面”表示重生的质和量;“那块田和其中的洞”表示在信之良善和真理方面;“并田间的每棵树”表示教会的内在知识或认知;“四围所有边界”表示外在知识或认知;“都定准了,归与亚伯拉罕作产业”表示它们唯独被归于主;“在赫的儿子们眼前”表示照着他们的理解力;“所有进入他城门的”表示在教义的一切事物方面。
目录章节
目录章节
目录章节