史威登堡神学著作
/ 851
310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
/ 851
/ 10837
296.小山羊、绵羊、山羊、獾和公羊，它们的皮表示属灵和属世的良善。这从论述雅各，以及约柜或法柜的圣言内义清楚可知。论到雅各，经上说他穿上以扫的衣服，手上和颈项的裸露处包上母山羊的山羊羔皮，以撒一闻到它们，就说，我儿的气味如同田地的气味(创世记27:15, 16, 27；16节)。这些皮表示属灵和属世的良善，蒙主的神性怜悯，等到了那一章，我们会看到这一点。论到约柜或法柜，经上说罩棚的盖是公羊皮和獾皮的(出埃及记26:14; 36:19)。当各支派起营时，亚伦和他儿子就用獾皮盖蒙在法柜上，同样蒙在陈设饼的桌子及其器皿，灯台及其器皿，金坛，以及圣所用的器具和属坛的器具上(民数记4:6-14)。蒙主的神性怜悯，等到了那一章(3540节)，我们会看到这些皮表示属灵和属世的良善，因为凡在法柜或约柜、帐幕或会幕中的一切，事实上亚伦穿圣衣时所穿的一切，都表示属天-属灵之物。因此，每一个微小的细节都具有自己的确切代表。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
