史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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212.“眼睛开了”表示一种内在指示，这从圣言中的类似用语清楚看出来，如从巴兰论到自己所说的话和约拿单清楚看出来：巴兰因看见异象而自称是“眼目睁开的人”(民数记24:3)；约拿单尝了蜂巢后就有了从里面来的一种指示，表明这样做是邪恶，说他的眼睛看见了，也就是被光照了，所以他看到了直到那时他还不知道的东西(撒母耳记上14:29)。此外，在圣言中，“眼睛”常用来表示理解力，因而表示由此而来的一种内在指示，如诗篇：
求你使我眼目光明，免得我沉睡至死。(诗篇13:3)
此处“眼睛”表示理解力。以西结书:
他们有眼睛看不见。(以西结书12:2)
此处他们表示那些不愿理解的人。以赛亚书：
将他们的眼涂抹掉，免得他们用眼看见。(以赛亚书6:10)
这表示他们要变得盲目，免得他们理解。所以摩西对百姓说：
耶和华还没有给你们一颗能明白的心，能看见的眼，能听见的耳。(申命记29:4)
此处“心”表示意愿，“眼”表示理解力。在以赛亚书，经上论到主说：
祂要开瞎子的眼。(以赛亚书42:7)
同一先知书：
瞎子的眼，必从幽暗和黑暗中看见。(以赛亚书29:18)
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