史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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2119.每个人在死亡时，其生命的最终状态就是他的最后审判，这一事实对有些人来说并不是秘密，只是很少有人相信。然而，一个不可改变的事实是，每个人死后都会复活进入来世，并面临审判。该审判是这样发生的：几天后，一旦人的肉体冷却，主就通过一开始与他同在的属天天使让他苏醒。不过，如果他具有这种性质，即：他不能与属天天使在一起，那么属灵天使就会接待他，然后按顺序接待他的，是善灵，因为凡进入来世的，无一例外，都会作为客人受到欢迎和接待。但由于每个人的欲望都跟随着他，所以过着邪恶生活的人不能长时间地与天使或善灵待在一起，而是逐渐与他们分离，直到最后他来到其生活与他在世上的生活相似并一致的灵人当中。这时，他觉得自己仿佛回到肉身的生活；而事实上，这本身就是肉身生活的继续。他的审判就始于这种生活。一段时间后，那些过着邪恶生活的人就下入地狱；而那些过着良善生活的人则逐渐被主提入天堂。这就是每个人的最后审判，这在第一卷通过经历已经说明(900, 931, 1850节)。
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