史威登堡神学著作
310. 就属灵之义而言,杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样,方方面面。例如,让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜,暗讽这些事丢人现眼,并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径,而与他们相结合的,是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的,正是这些人;而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”,即毁灭者的所谓无底坑之王(启示录9:11)。在圣言的先知书中,“宰杀”有同样的含义,如:
耶和华神如此说:“牧养这将被杀的群羊,买他们的宰了他们” 。(撒迦利亚书11:4,5,7)
我们为祢的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。(诗篇44:22)
将来雅各布要扎根;他们被杀戮,岂像被他们所杀戮的吗?(以赛亚书27:6,7)
盗贼来,无非要偷窃和杀戮羊;我来是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。(约翰福音10:10;以赛亚书14:21;26:21;以西结书37:9;耶利米书4:31;12:3;启示录9:5;11:7)
因此魔鬼被称为:
从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
1847.“四百年”表示持续时间和状态,即试探的持续时间和状态。这从“四百”的含义清楚可知,这个数字与“四十”所表相同,即都表示试探的持续时间和状态(参看730, 862节)。在圣言中,试探的持续时间,无论长短,都以“四十”来描述。从字义上看,这些话与雅各的子孙在埃及度过的时间长度有关;这段时间是430年,这从出埃及记(12:40)清楚可知;不过,这么长的时间不是从雅各来到埃及时算起的,而是从亚伯兰寄居在那里时算起的,如前所述。之所以从亚伯兰寄居时算起,这段时间被算为430年,是因为这个数字体现了他们在埃及的服役和后来在旷野四十年的苦难所代表的试探。
目录章节
目录章节
目录章节