史威登堡神学著作
310. 就属灵之义而言,杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样,方方面面。例如,让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜,暗讽这些事丢人现眼,并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径,而与他们相结合的,是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的,正是这些人;而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”,即毁灭者的所谓无底坑之王(启示录9:11)。在圣言的先知书中,“宰杀”有同样的含义,如:
耶和华神如此说:“牧养这将被杀的群羊,买他们的宰了他们” 。(撒迦利亚书11:4,5,7)
我们为祢的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。(诗篇44:22)
将来雅各布要扎根;他们被杀戮,岂像被他们所杀戮的吗?(以赛亚书27:6,7)
盗贼来,无非要偷窃和杀戮羊;我来是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。(约翰福音10:10;以赛亚书14:21;26:21;以西结书37:9;耶利米书4:31;12:3;启示录9:5;11:7)
因此魔鬼被称为:
从起初是杀人的。(约翰福音8:44)
1737.“把你的敌人交在你手里”表示胜利,这是显而易见的,无需解释。主不断通过试探的争战和胜利获得和实现人身或人性本质和神性本质的结合,并且凭自己的能力做到这一切。凡不这样理解结合和合一的方式之人都大错特错了。这就是祂成为公义的方式。所实现的,是与爱的属天元素,即爱本身,也就是耶和华的结合或合一,如前所述(1735节)。人与主的结合也是通过试探和信植入爱实现的。除非信被植入爱,也就是一个人通过属于信的事物接受信之生命,即仁,否则结合是不可能的。唯独这一点是“追随祂”,即与主结合,正如人身或人性本质方面的主与耶和华结合的意思。出于同样的原因,这种人都从主,神唯一的儿子而被称为“神的儿子”,并因此成为祂的形像。
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