史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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1100.前面(1062, 1083节)已经说明，“雅弗”表示一个相对应的外在教会；还说明何谓外在教会，即外在敬拜，因而何谓那些不知道什么叫内在人和属于内在人的东西，却仍过着仁爱生活的人。主同样与这些人同在，因为凡有仁爱的地方，主都通过仁爱作工。这方面的情况跟小孩子一样，尽管他们不知道何为仁爱，更不知道何为信，但主与他们同在的程度远远超过成人，尤其当小孩子过着相互仁爱生活的时候。祂以同样的方式与那些拥有纯真、仁爱和怜悯在里面的简单人同在。一个人知道很多东西，却不照着他所知道的去生活，一点用处也没有。因为知道的唯一目的是使人能由此变得良善。一旦变得良善，他所拥有的远远比一个知道很多，却不良善的人要多，因为后者通过大量知识或渠道所寻求的东西，前者早已拥有。然而，一个知道很多真理和良善，同时又拥有仁爱和良心的人则完全不同，因为这样一个人是一个内在教会成员，也就是“闪”。那些知道得很少，但拥有良心的人在来世会被光照，甚至成为天使，拥有无法形容的聪明和智慧。这些人由“雅弗”来表示。
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