史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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10701.“就用帕子蒙上脸”表教会、敬拜和圣言所取的内在形式并未显现给以色列民族，只向他们显现了没有内在的外在。这从“用帕子蒙上脸”的含义清楚可知，“用帕子蒙上脸”是指关闭内在，以便唯独没有内在的外在可以被看到。因为“摩西面皮发光”表示圣言、教会和敬拜的内在在外在事物里面闪耀(参看10691节)。但这个民族的兴趣在于在于没有内在之物的外在事物，直到今天还是这样(参看10692节提到的地方)。由此也明显可知，圣言、教会和敬拜在这个民族当中所取的外在形式是如何在天堂显现的；也就是说，事实上不是显为一个人的脸，而是显为脸前的面纱。因为就圣言的内层事物而言，他们就陷入这样的模糊之中。
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