史威登堡神学著作
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310. 就属灵之义而言，杀人表示杀害和摧毁人灵魂的所有行为。这些行为各种各样，方方面面。例如，让人们远离神、宗教信仰和神圣敬拜，暗讽这些事丢人现眼，并以引起人们对它们憎恶和排斥的事来劝诱。这就是地狱里的魔鬼和撒旦的行径，而与他们相结合的，是世间那些攻击和糟贱教会神圣性的人。以虚假摧毁灵魂的，正是这些人；而这些虚假就是被称为“亚巴顿”或“亚玻伦”，即毁灭者的所谓无底坑之王（启示录9:11）。在圣言的先知书中，“宰杀”有同样的含义，如：
耶和华神如此说：“牧养这将被杀的群羊，买他们的宰了他们” 。（撒迦利亚书11:4,5,7）
我们为祢的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。（诗篇44:22）
将来雅各布要扎根；他们被杀戮，岂像被他们所杀戮的吗？（以赛亚书27:6,7）
盗贼来，无非要偷窃和杀戮羊；我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。（约翰福音10:10；以赛亚书14:21;26:21；以西结书37:9；耶利米书4:31;12:3；启示录9:5;11:7）
因此魔鬼被称为：
从起初是杀人的。（约翰福音8:44）
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10111.“使他们分别为圣”表为叫他们能拥有来自主的源于良善的真理。这从“分别为圣”的含义清楚可知，“分别为圣”是指代表主和来自祂的神圣事物(参看9956, 9988节)，因而在灵义上是指被主引导，因为唯独主是神圣的，一切神圣事物都是祂发出的，或说祂是一切神圣事物的源头(8806, 9229, 9479, 9688, 9818, 9820节)。由此明显可知，“分别为圣”是指通过来自主的良善接受真理，因而通过源于主并展示给主的爱而接受信。倒不说人因此而自认为神圣，只有与他同在的主是神圣的。事实上，信和爱构成主与人的同在，因这它们由于主而不断存在。
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