史威登堡神学著作
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308.必须牢牢记在心里的是：主向所有信奉祂的教会教义之人不断发出一个天堂之爱的神性气场或神性属天气场（Divine-heavenly sphere of love或Divine sphere of heavenly love）。因为这样的人顺从祂，就像世上的小孩子顺从他们的父母，他们专注于祂、愿意接受祂的喂养，也就是指教。
对婴儿和小孩子的爱这样一个属世气场，就是由这个属天气场产生的。这个气场是最最普遍的，不仅影响人类，也影响飞禽走兽，甚至影响蛇类。事实上，不仅影响有生气的生物，还影响着无生命的物体。主为了作用于这些事物，如同作用于属灵事物，就造了尘世太阳和大地，这个太阳就像父亲，而大地就像母亲。
太阳可以说是共同的父亲、大地是共同的母亲，二者的婚姻所萌生的万物装饰大地的表面。天国的气场作用于尘世，就产生了植物的神奇生长，如从种子到结果，再到新种子的生长过程。这也是为何很多植物白天会面朝太阳，日落后就转离。这也是为何有些花在太阳升起时就张开，在太阳落下时就闭合。也正因如此，鸣叫的鸟儿会在清晨发出甜美的啼鸣，在得到大地母亲的喂养后也是如此。所以，所有这些事物都尊敬它们的父亲和母亲。
所有这些现象都是证据，证明主藉着尘世的太阳和大地为一切有生命和无生命之物供应所有必需品。因此，我们在大卫诗篇中读到：
你们要从天上赞美耶和华。日头月亮，要赞美祂；所有在地上的，大鱼和一切深洋，要赞美祂。结果的树木和香柏树，野兽和一切牲畜，昆虫和飞鸟，世上的君王和万民，少年人和处女，都当赞美耶和华。（诗篇148:1-12）
在约伯记：
你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼，也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？（约伯记12:7-9）
“问，它们必指教”表示通过这些事物来观察、研究并判断：是主耶和华创造了它们。
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901.启21:13.“东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门”表对真理与良善的认知，其中就有来自主出于天堂的属灵生命，被引入新教会也是凭着它们，这些认知是为了那些或多或少处于爱或对良善的情感之人，也为了那些或多或少处于智慧或对真理的情感之人。“门”表示对真理与良善的认知，其中有来自主出于天堂的属灵生命，因为门上有十二位天使，还写着以色列人十二支派的名字，以此表示这些认知里面的属灵生命，这一点从前面的解释（900节）明显可知；“门”表示对真理与良善的认知，引入教会就凭着这些认知（参看899节）。之所以“东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门”，是因为“东”表示较高程度上、因而更多的爱和对良善的情感；“西”表示较低程度上、因而更少的爱和对良善的情感；“南”表示较高程度上、因而更多的智慧和对真理的情感；“北”表示较低程度上、因而更少的智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这些含义，是因为主是灵界的太阳，面对祂的方面就是东和西，两边则是南和北，右边是南，左边是北；所以，那些处于对主之爱，因而更多地处于情感的人就住在东方；那些更少地处于情感的人则住在西方；那些出于对真理的情感更多地处于智慧的人住在南方；那些更少地处于智慧的人则住在北方。天上天使的居所就是以这种次序排列的，这一点可见于1758年伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)一书。之所以每边都有三道门，是因为“三”表示全部（400, 505节）。
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