史威登堡神学著作
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307.就属天之义而言，“父”指我们的主耶稣基督，“母”指圣徒的团契，也就是祂分散在世界各地的教会。主是“父”，这从下列经文明显看出来：
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上；祂名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。（以赛亚书9:6）
亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列也不承认我们，祢却是我们的父。耶和华啊！祢是我们的父，从万古以来，祢名称为我们的救赎主。（以赛亚书63:16）
腓力说：“将父显给我们看。” 耶稣对他说：“人看见了我，就是看见了父。你怎么说，‘将父显给我们看’呢？你们当信我，我在父里面，父在我里面。（约翰福音14:8-11;12:45）
“母”是指主的教会，这从以下经文明显看出来：
我又看见圣城新耶路撒冷如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启示录21:2）
天使对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。天使将圣城耶路撒冷指示我。（启示录21:9,10）羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。（启示录19:7,9；马太福音9:15；马可福音2:19；路加福音5:34,35；约翰福音3:29;19:25,26,27）
“新耶路撒冷”是指主如今要建立的新教会（参看《破解启示录》800,881节）。正是这个教会，而不是先前的教会，是“妻子”和“母亲”。从该婚姻（主与新教会的婚姻）受生的属灵后代，就是由仁爱构成的各种良善，以及由信仰构成的各种真理。通过主拥有这些善与真的人就被称作“婚礼之子”、“神的儿子”、“从神生的”。
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（十二）启示录中所说的“新耶路撒冷”是指新教会
L62.在启示录，经上描述了基督教会的状态，如它的结局到了，现在就是了；并且假先知，龙，淫妇和兽所指的基督教会的人被投入地狱之后，因而最后的审判完成之后，经上在那里又补充说：
我又看见一个新天新地。因为先前的天和先前的地已经过去了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降。我听见有大声音从天上出来说，看哪！神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。坐宝座的说，看哪！我将一切都更新了。又对我说，你要写上，因这些话是真实可信的。(启示录21:1-3, 5)
在先前的天和先前的地过去后，约翰所看见的“新天”和“新地”不是指一个新的布满星星的大气天空，就是诸如出现在世人眼前的那种，也不是指世人所住的一个新地；而是指灵界中的教会的一个新样和自然界中的教会的一个新样。
由于灵界和自然界中的教会的一个新样由在世时的主来实现，所以先知们作出了一个类似的预言，即那时一个新天和一个新地要出现(以赛亚书65:17; 66:22)。因此，这个预言不可能是指肉眼可见的一个天和世人所居的一个地。灵界是天使和灵人居住的世界；自然界是世人居住的世界。灵界中的教会的一个新样是最近实现的，自然界中的教会的一个新样将要实现，这一点在《最后的审判》这本小册子中已有部分说明，在《最后的审判续》一书中将有更详细的说明。
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