史威登堡神学著作
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第四诫 当孝敬父母，使你的日子得以长久，并使你在地上得福
305.在出埃及记(20:12)和申命记(5:16)如此读到这条诫命。在属世意义，即字义上，“当孝敬父母”是指尊敬父母，服从和关心他们，感谢他们给予的好处。因为他们给孩子提供衣食，把他们引入世界，让他们可以在世界上作为文明道德的人发挥作用；父母还通过宗教戒律把孩子引入天堂，从而不仅为他们提供短暂的兴旺或繁荣，还为他们提供永恒的幸福。父母所做的这一切都是出于他们从主那里所获得的爱，他们代替主来行事。在有限或相对的意义上，这条诫命是指如果父母去世，受监护人要尊敬监护人。从广泛意义上说，这条诫命是指尊敬国王和地方官员，因为他们总体上为所有人提供必需品，就像父母具体地为家庭所做的那样。从最广泛的意义上说，这条诫命是指人们应当爱自己的国家，因为国家支撑或滋养和保护他们；因此，它因父亲这个词而被称为祖国。但父母也必须尊敬他们的国家、国王和地方官员，并教导孩子也这样做，或把这个习惯灌输给孩子。
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（二）没有人能从自己行出真正为良善的善事
Life9.迄今为止，几乎没有人知道他所行的良善是出于自己，还是出于神，因为教会将信与仁分离了，而良善与仁有关。一个人施舍穷人，救济穷乏的人，捐赠礼拜的场所或教堂和医院，关注教会、国家和同胞的福祉，勤去礼拜的场所，在那里虔诚地听道并祷告，阅读圣言和宗教经籍，思想救恩，却不知道他做这些事是出于自己还是出于神。他既可以出于神做这些事，也可以出于自己做这些事。如果他出于神做这些事，它们就是良善；如果他出于自己做这些事，它们就不是良善。事实上，还有一些出于自己所行的良善明显是邪恶，如伪善，其目的是欺骗和诡诈。
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