史威登堡神学著作
304.属天的平安防止恶与假从地狱升腾上来攻击我们,它在很多方面好比属世的平安。例如,战争后的平安,这时每个人的生活得到保护,免受敌人侵害,安全地住在他的城镇、房子、庄园和花园中;如先知以属世的方式论及属天的平安时所说的:
人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。(弥迦书4:4;以赛亚书65:21,22,23)
它还好比作艰苦工作后的精神放松和休息;或好比作母亲分娩后的慰藉,此时其母爱会带来它的快乐。又好比风暴、乌云和雷电后的好天气;好比严冬结束后的春天,此时田野中的新作物茁壮成长,花园、草地和森林中百花盛开,植物茂盛;同样好比那些在海上经历风暴和危险后抵达港口、踏上所渴望的陆地之人的精神状态。
831.启19:17.“我又看见一位天使站在日头中,向空中所飞的一切鸟大声呼喊说,你们聚集来赴大神的筵席”表主出于神性之爱,因而出于神性热情呼召并召集所有处于对真理的属灵情感,并思想天堂的人进入新教会,与祂自己结合,因而进入永生。“一位天使站在日头中”表示在神性之爱中的主;“天使”表示主,“日头”表示祂的神性之爱。“大声呼喊说”表示出于神性热情;事实上,从主出于神性之爱的声音或流注来自神性的热情;因为热情属于爱。“空中所飞的鸟”表示所有处于对真理的属灵情感,因而思想天堂的人。“你们聚集来赴神的大筵席”表示呼召并召集到新教会,与主结合;由于永生来自与主的结合,故也表示进入永生。呼喊说“来”表示呼召,“聚集”表示召集。
在圣言中,“一位天使”表示主(参看5, 170, 258, 344, 465, 649, 657, 718节);此处更是如此,因为约翰见祂“站在日头中”;没有哪个天使出现在日头,即太阳当中,因为主是灵界的太阳,所以唯独主在太阳当中。“日头”当论及主时,表示神性之爱(参看53,414节)。显然,“大声呼喊”当论及主时,表示出于神性热情说话或流入;因为神性热情属于神性之爱,在此是指对拯救世人的热情。“鸟”表示诸如属于理解或认知,因而属于思维的那类事物(757节);在此表示那些处于对真理的属灵情感,并思想天堂的人,因为经上说“空中所飞的鸟”;在“空中飞”表示觉察、关注并思考(245, 415节)。“神的大筵席”表示新教会,因而与主的结合(参看816节);在那里他们的晚餐被称为“羔羊之婚筵”。
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