史威登堡神学著作

真实的基督教 #304

304.天堂的平安是

304.天堂的平安是相对于地狱的平安,就是阻止邪恶和虚假从地狱中冒上来并闯入。天堂的平安在很多方面可以比作属世的平安或地上的平安;例如,战争后的平安,那时每个人都安然生活,远离敌人,安全地住在自己的城市和房子里,生活在自己的土地上和花园中。正如先知属世地谈论天堂的平安时所说的:

他们各人都要坐在自己的葡萄树和自己的无花果树下,无人惊吓。(弥迦书4:4; 以赛亚书65:21-23)

它也可以比作心智的消遣和繁重劳动后的休息,或当母爱(被称为亲情之爱)显现它的快乐时,母亲生产后所感受到的安慰。它还可以比作暴风雨、乌云和雷鸣后的宁静,严冬结束后的春天,以及田野里的新生植物或嫩芽,花园、草地和树林里的花蕾和花朵带来的喜悦;它又可以比作那些经历海上风暴和危险之后抵达港口,并踏上所渴望的陆地之人的心智状态。


真实的基督教 #212

212.天堂有三层,

212.天堂有三层,即:最高层天堂、中间天堂和最低层天堂。最高层天堂构成主的属天国度,中间天堂构成祂的属灵国度,最低层天堂构成祂的属世国度。正如天堂有三层,圣言也有三层含义,即属天意义,属灵意义或灵义和属世意义;这与前面(TCR 210节)所说的是一致的,即:最初在中间中,并通过中间而在最后中,正如目的在原因中,并通过原因而在结果中。这清楚表明圣言的性质,即:属世的圣言字义里面有属灵的内义,这内义里面又有属天的至内在意义。最外在或最低层的意义是属世的,被称为字义;因此,它是两种内在意义的容器,因而是它们的基础和支撑。


目录章节

目录章节

目录章节