史威登堡神学著作

真实的基督教 #304

304.属天的平安防

304.属天的平安防止恶与假从地狱升腾上来攻击我们,它在很多方面好比属世的平安。例如,战争后的平安,这时每个人的生活得到保护,免受敌人侵害,安全地住在他的城镇、房子、庄园和花园中;如先知以属世的方式论及属天的平安时所说的:
人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。(弥迦书4:4;以赛亚书65:21,22,23)
它还好比作艰苦工作后的精神放松和休息;或好比作母亲分娩后的慰藉,此时其母爱会带来它的快乐。又好比风暴、乌云和雷电后的好天气;好比严冬结束后的春天,此时田野中的新作物茁壮成长,花园、草地和森林中百花盛开,植物茂盛;同样好比那些在海上经历风暴和危险后抵达港口、踏上所渴望的陆地之人的精神状态。

真实的基督教 #167

167.人皆承认,这

167.人皆承认,这三要素,即灵魂、身体和活动在主神救主里面,无论过去还是现在。祂的灵魂来自耶和华父,这一点无人否认,除了敌基督的外。因为在圣言中,无论旧约还是新约,祂都被称为耶和华的儿子,至高神的儿子,独生子。因此,父的神性是祂的第一要素,如同人里面的灵魂。由此可知,玛利亚所生的这个儿子就是这神性灵魂的身体,因为在母亲子宫中成长的只是从灵魂成孕并源于灵魂的肉体。所以,这是第二要素。活动构成第三要素,因为活动是由灵魂和身体共同产生的;所产生的任何事物都与产生它的事物同属一个本体。父、子、圣灵这三要素在主里面为一,如同灵魂、身体和活动在人里面为一。主的话明显证明这一点:即父与祂为一,父在祂里面,祂在父里面;还有,祂与圣灵为一,因为圣灵是通过父而从主发出的神性,这一点通过前面(153,154)所引用的圣言已予以充分证明。因此,再次证明它是多余的,就像人已饱足,却还往桌上子摆食物一样。

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