史威登堡神学著作
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299．就属天之义而言，“妄称神之名”表示主针对法利赛人所说的话：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。（马太福音12:31,32）
“亵渎圣灵”表示亵渎主之人身的神性和圣言的神圣。在属天或至高之义上，“耶和华神的名”表示主的神性人身，这可从以下经文明显看出来：
耶稣说：“父啊！荣耀祢的名。”有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀” 。（约翰福音12:28）
你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。（约翰福音14:13,14）
这也是主祷文中“尊祢的名为圣”（马太福音6:9）的属天之义，同样是《出埃及记》（23:21）、《以赛亚书》（63:16）中之“名”的属天之义。因为惟独亵渎圣灵，总不得赦免(如马太福音12:31，32所述)，这就是此诫命的属天之义，它后面还加了一句：“因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
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855.“并要与祂一同作王一千年”表当还没有复活，也就是尚未接受天上生命的其他人尚在灵人界时，他们就已经在天上了。“与基督一同作王”并非表示与祂一同作王，而是表示在祂的国度中，或在天上（参看284,289节）。“一千年”不是指一千年，而是表示一段时间，如前所述（842节）；“一千年”无非表示介于那龙被关在无底深渊和被释放之间的那个时间段，这是显而易见的，因为经上说，他被“扔进无底深渊，关起来，用印封上一千年，然后才被释放”（启示录20:3,7）。此处也表示这个时间段；因此，他们要“与基督一同作王一千年”表示他们早已在天上，而其余的死人尚未复活，仍在灵人界（第5节经文论及他们）。不过，那些不知道启示录中的数字不是指数字，而是表示事物的人，理解不了这些事。我可以断言，天使不像世人那样属世地理解任何数字，而是属灵地理解；事实上，他们不知道一千年是什么，只知道它是或大或小的某个时间段，而这个时间段只能以某个时间来表述。
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