史威登堡神学著作
299.就属天之义而言,“妄称神之名”表示主针对法利赛人所说的话:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。(马太福音12:31,32)
“亵渎圣灵”表示亵渎主之人身的神性和圣言的神圣。在属天或至高之义上,“耶和华神的名”表示主的神性人身,这可从以下经文明显看出来:
耶稣说:“父啊!荣耀祢的名。”有声音从天上来,说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀” 。(约翰福音12:28)
你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。(约翰福音14:13,14)
这也是主祷文中“尊祢的名为圣”(马太福音6:9)的属天之义,同样是《出埃及记》(23:21)、《以赛亚书》(63:16)中之“名”的属天之义。因为惟独亵渎圣灵,总不得赦免(如马太福音12:31,32所述),这就是此诫命的属天之义,它后面还加了一句:“因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。”
411.“因水变苦,就死了许多人”表对许多人来说,属灵生命因着对圣言真理的歪曲而灭绝。“死了许多人”表示属灵生命的灭亡;因为人出于属灵生命而被称为“活着”,若出于脱离属灵生命的属世生命,他就被称为“死了”;“因水变苦”表示因着对圣言真理的歪曲;“水”是指圣言的真理(参看409节)。“苦”之所以表示歪曲,是因为苦艾的苦味,而“苦艾”表示地狱的虚假(410节)。
基督徒所拥有的属灵生命并非来自其它源头,唯源于圣言的真理,因为这些真理里面有生命;但当圣言的真理被歪曲,人照着其宗教信仰的虚假来理解和看待它们时,他里面的属灵生命便被熄灭了。原因在于,圣言与天堂相通,因此当人阅读圣言时,其中的真理便往天上升,粘附或联结到真理上的虚假则朝地狱走。 结果就造成了撕裂,圣言的生命就这样被熄灭了。不过,这种事只发生在那些通过圣言确认虚假的人身上,而非那些未如此确认的人身上。我见过这种撕裂,听到那声音像是木头被炉灶的火烧裂的声音。
在以下经文中,“苦”也表示歪曲:
祸哉,那些称恶为善、称善为恶、以苦为甜、以甜为苦的人。(以赛亚书5:20)
他们必不得饮酒唱歌;喝浓酒的,必以为苦。(以赛亚书24:9)
被吃的小书卷在口中甜如蜜,肚子却发苦(启示录10:9,10)所表相同。还有:
他们到了玛拉,不能喝那里的水,因为水苦;耶和华指示他一块木头,他把木头丢在水里,水就变甜了。(出埃及记15:23-25)
在圣言中,“木”表示良善。以下所表相同:
野葫芦被切在汤里,先知的门徒因此大叫,锅中有致死的毒物。以利沙把面撒在锅中,就没有毒了。(列王纪下4:38-41)
“面”表示源于良善的真理。
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