史威登堡神学著作
295.这条诫命的属天意义是，主耶和华是无限、无穷和永恒的；祂是全能、全知和全在；祂是首先的和末后的，是始和终，是昔在、今在和永在的；祂是爱本身和智慧本身，或良善本身和真理本身，因而是生命本身；因此，祂是独一无二的存在，一切事物都来自祂。
713.另一方面，还有与这三个普遍性对立的三个普遍性，即：魔鬼，邪恶和虚假。魔鬼(魔鬼是指地狱)与主直接对立，邪恶与良善直接对立，虚假与真理直接对立。这三者构成一体，因为魔鬼在哪里，哪里就有邪恶和随之而来的虚假。这三者，无论普遍还是具体，也包含地狱的一切和世界的一切；这些事物与天堂和教会相反。它们因是对立面，所以完全分离；但它们仍通过一种奇妙的服从，即所有地狱都服从天堂，邪恶服从良善，虚假服从真理而保持联系，《天堂与地狱》(536-544节)论述了这种服从。
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