史威登堡神学著作
293.在属世意义，即字义上，这条诫命也是指除了神和从神发出的东西外，不可爱任何人和任何东西胜过一切，这也符合主的话(马太福音22:35-37; 路加福音10:25-28)。因为凡被爱胜过一切的人或物，对一个如此爱着的人来说，就是神，就是神性。例如，对一个爱自己或世界胜过一切的人来说，他自己或世界就是他的神；这就是为何这些人从心里不承认任何神，因而与地狱中的同类结合，所有爱自己和世界胜过一切的人都聚集在地狱。
第5节 教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实225.本章前面部分说明，字义上的圣言在其完全、神圣和能力中；由于主是圣言，“是首先的和末后的”，如祂在启示录(1:17)中所说的，所以可推知，主完全存在于字义中，并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。(1)没有教义，圣言是无法理解的。(2)教义必须取自圣言的字义。(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义，或作为教义源头的神性真理。
目录章节
