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史威登堡神学著作

真实的基督教 #292

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292.“在我面前不

292.“在我面前不可有别的神”这条诫命还有一层属世之义：不可将人当成神来敬拜，无论活人、死人，这种做法可见于亚洲和各周边国家。异教徒的很多神只不过是人，如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜；在雅典和罗马则有萨图恩、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜，后来被当成神圣力量，最后被当成了神。他们还将活人奉为神，这可从大流士照玛代的禁令清楚看出来。这禁令说，三十日内禁止任何人在王以外向神求什么；否则，必被扔进狮子坑内（但以理书6:8-28）。

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揭秘启示录 #823

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823.“祂头上戴着

823.“祂头上戴着许多冠冕”表来自祂的圣言神性真理。“头上”表示来自主；因为“头”表示出于爱的智慧；人藉着源于爱的智慧从头被管理。约翰之所以看见“头上的冠冕”，是因为“冠冕”所表示的圣言神性真理来自主。“冠冕”表示主的神性真理（参看231, 540节）。“头”论及主时表示神性之爱的神性智慧（47节）；“头”还有更多含义（538, 568节）。在灵界，圣言的神性真理对应于冠冕，冠冕出于对应而出现在那里，并且在天上显现在那些视圣言为神圣之人的头上。正因如此，“冠冕”表示字义上的圣言神性真理。原因在于，字义因属灵和属天之义而透明，正如冠冕因光而透明。

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