史威登堡神学著作
289.十诫在属灵和属天意义上普遍包含了教义和生活的一切戒律，因而包含了信仰和仁爱的一切，因为圣言在字义的一切部分，无论总体还是细节上，都隐藏着两层内在意义，一层内在意义被称为属灵意义或灵义，另一层内在意义被称为属天意义；在其光中的神性真理和在其热中的神性良善就在这两层意义中。由于圣言在其总体和每个部分上都具有这种性质，或说都是如此构成的，所以十诫必须按照这三层意义来解释，这三层意义被称为属世意义，属灵意义和属天意义。圣言具有这种性质，这一点可从前面关于圣经或圣言那一章(TCR 193-208节)所说明的看出来。
788.启13:4.他们都拜那龙，它把权柄给了兽；又拜那兽，说，谁能比这兽，谁能与他交战呢？
“他们都拜那龙，它把权柄给了兽”表示对唯信得救和称义的承认，唯信得救和称义通过这些设计的结合方式被确立或强化和证实，从而在教义上被接受(789节)；“又拜那兽”表示对推理的承认，表面上看，通过这些推理似乎清除了与圣言的不一致(790节)；“说，谁能比这兽”表示坦白没有什么比这更真实的了(791节)；“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑(792节)。
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