史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
534.启9:1.“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态，即它完全改变了。这从“吹号”的含义清楚可知，“吹号”是指从天堂而降的流注，以及教会状态的一个变化(对此，参看AE 502a节)；在此是指教会的状态完全改变了，因为论到天使这最后三次的吹号，经上说：“祸哉！祸哉！祸哉！那些住在地上的人，因为还有三位天使要吹那其余的号声。”接下来描述的变化是，一切真理都被毁灭了，取而代之的虚假打开了地狱，虚假就是从地狱流出来的。
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