史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
216.启3:11.“看哪，我必快来”表示这是肯定的。这从“快”的含义清楚可知，“快”是指肯定和完全(参看AE 7节)。“快”表示肯定和完全，是因为在圣言中，时间和属于时间的一切都表示状态；因此，“快”和“迅速或速速”表示情感和由此而来的思维的当前状态，因而表示肯定和完全。时间和时间的一切都对应于状态，因而表示状态(参看《天堂与地狱》，162–169节)；“快”表示由情感激发的东西，因而表示当前并肯定的东西(参看《属天的奥秘》，7695, 7866节)。
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