史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
268.“我又观看，看哪，在宝座与四活物中间，并众长老中间”表从至内层，并由此在天堂、圣言和教会的一切事物中。“在中间”表示在至内层，因此在一切事物中（44节）；“宝座”表示天堂（14节）；“四活物”或说基路伯表示圣言（239节），“二十四位长老”表示教会的一切事物(233, 251节)。由此可知，“在宝座与四活物，并众长老中间”表示从至内层在天堂、圣言和教会的一切事物中。
目录章节
