史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
26.⑶为叫我能知道，自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱，我蒙允许与许多人交谈，其中有生活在大洪水之前的人，有生活在大洪水之后的人，有从旧约圣言为我们所知的一些犹太人，有生活在主时代的人，以及许多生活在后来的世纪，直到今日的人；此外我还与所有活在肉身时我所认识并已死去的人交谈，也与小孩子和许多外邦人或非基督徒交谈。这段经历使我完全确信，自最初创造这个星球以来，凡曾生而为人者，没有一个不在天堂或在地狱。
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