史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
88.尽管神作为神圣真理降下来，但这神圣真理并未与神圣良善分离。这一点从主的孕育明显可知，对此，经上说： 至高者的能力荫庇玛利亚。（路加福音1:35） “至高者的能力”表神圣良善。这一点也可从相关经文得以证实，在这些经文中，主说，父在祂里面，祂在父里面，凡父所拥有的都是祂的，父与祂为一等。“父”表神圣良善。
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