史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
Life58.给人的第二块石版并没有说人必须行这样或那样的良善，而是说他决不可行这样或那样的邪恶，如：“不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作假见证，不可贪恋”。原因在于，人无法从自己行任何良善；但当他不再作恶时，就能行善了，不是从他自己，而是从主行善。下文(101-107节)我们会看到：一个人若谦卑地祈求主的能力，就能靠这能力貌似凭自己避恶如罪。
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